《三日诗》昨日歌，今日歌，明日歌（又称《三日歌》

日出日落，朝夕之间，岁月如流，时光飞逝，一眨眼，一天过去了，糊里糊涂、茫然度日，如此一来，时常是该做的事情没做，碌碌无为之后，又不时想起以下这类虽很幼稚但又需要重视的问题。

一 疑问今天的三餐，不吃了，与明天的三餐一起吃，可行不可行？今晚的睡眠，不睡了，等到明晚再一起连睡，可以不可以？今天的事情，不做了，明天再做，改天再做，可取不可取？诸如此类问题，每个人给出的回答有时不一定统一。二 箴言为了寻求一个相对一致的答案，在此再温习一下《三日诗》（又称《三日》）的内容，或许能从中会得到启迪。《昨日》明代文嘉昨日兮昨日，昨日何其少！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。《今日》明代文嘉今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。《明日》明代钱福明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日。

《昨日》告诫世人，昨天已成为过去，后悔无益，成事立业在今日，强调今日之重要。《今日》告诉人们，今日最重要，努力从今天开始，今天的事，要今天做，把握今天。《明日》警示人们：明日是未知数，如果把所有的事情都等到明天去做，将一事难成。从《三日》得到的启示是：今日事，今日毕。由此便可推断出上述问题的答案。

三 思悟

今日事，今日做，看似非常简单，但真正做到并不容易，容易的是懈怠拖延。“今天不行，算了吧！明天吧！改天吧！再说吧！来日方长！”这些词语有时成了部分人的口头禅。为什么今天不行？为什么要明天？为什么是改天而不是今天？为什么犹豫不决、优柔寡断？为什么觉得将来还有很长时间？这些从某个侧面来看，是轻视、是懒散、是拖延、是随便，从某种意义上来说，这也是浪费时间、浪费生命的表现。

今事今办，不是急于求成，是要珍惜当下、做在当下，干在当下，行在当下，创造幸福在当下，不能等待，什么也等不来，能确定的是：呜呼哀哉可以等来！要知道，度过的每一天都是唯一的一天，特异的一天，不会出现两个同样的一天。人生苦短，一生中仅会出现有限的明天，人生无常，不知道能不能迎来下一个明天。所以今天做与明天做是完全不同的概念，为此，不能把今天该做的事情，寄希望于明天，如此一来，可能会给人生带来太多的遗憾。无论做什么事，都应该从今天开始，从现在做起，机不可失，时不再来，错过了，有可能做事的机会就再也不会出现。“你能够把握的就是今天”——李大钊。

每个人生命的长度都是由一秒钟、一分钟、一小时、一天的时间单元组成，谁人也无法延长有限的生命长度，若做事拖延，凡事不能及时去办，虚度了光阴、浪费了时间，也就等于浪费了生命，会使有效生命变得更加短暂。珍惜所拥有的每一时每一刻，从今天做起，从现在做起，才会在有限的生命里，做更多的事情，使人生更加充实圆满。活在当下，当下事情当下办，该行动时行动，今天该完成的完成，做事不拖延，才能实现生命宽度的拓展，才会拥有更加丰富的人生，使有限的生命活的意义非凡。“今日之事今日完，回首人生无愧颜；今日之事推明天，回首人生尽遗憾——谚语”。今天的事今天做，明天的事提前做，后天的事准备做，未来的事计划做。

昨天是已逝去的时间，明天是未来的时间，今天才是真正的时间，把握不住今天，明天将成为虚设。只有抓住现在，方可成就未来。世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”，因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵，今是生活，今是动力，今是行为，今是创作——-李大钊。

以此类比：在人生的每个阶段，需要做好所处阶段的事情，不负时光。小时候该做的事情，不可等长大了再做，年轻时应做的事情，不要等老了再做，老年可做的事情，不要等以后去做，还有没有以后呢？以后还能不能做成呢？人生每一个不同的阶段也意味着你的责任与义务的不同，需要完成的事情不同。

0—9岁，孩童之年，天真无邪期，依赖阶段。嗷嗷待哺，无忧无虑，偶有幻想，注重玩耍，懵懂好奇，兴趣启蒙，接受教育，性格形成初期。有了一定的注意力、自制力、性、行动力，这个时期，健康快乐成长排第一。

10—19岁，幼学之年，求学渴望期，成长阶段。学习知识是主要任务，把学习搞好，是第一要务。是人生起跑前的能量储备期。也是形成人生观、价值观、世界观最为重要的时期。对社会、对生活都有了一定的认识和思考。是努力学习，武装自己的关键时期，好好把握这个时期，不要由于贪玩、叛逆而影响到学习，以免导致“少装不努力，老大徒伤悲”的结局。

20-29岁，弱冠之年，学习试错期，探索阶段。这一时期，浑身上下洋溢青春与活力，精力最为旺盛，正是努力学习、选择职业、开创未来的最佳时期。别彷徨、别犹豫、敢于尝试、勇于进取，抓住机遇，把握时机，做好该做的事情，利用好每个今天，广泛学习，探索进取，为将来的成功铺路筑基。克服观望等待、犹豫不决之情绪，谨记陶渊明

“盛年不再来,一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”的警示语，努力从今始。

30-39岁，而立之年，创业奋斗期，确立阶段。完成立身——品德修养、立家——成立家庭、立业——确立人生目标，知识积累进一步增长，经验日渐丰富。这是蒸蒸日上的阶段，是人生拼搏奋斗、建功立业的最好时期。积极拓展人生的宽度，发展事业，创建功绩，强化发展完善自我，明确有什么，想要什么，要做什么，怎样做，在哪做等问题。竭力做的更好，更优秀。现实提醒这个年龄阶段，再不去努力就真的错过了最佳时期。坚定信念选择，努力拼搏，敢于进取。岳飞说的好：“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了少年头，空悲切”。

40-49岁，不惑之年，鼎盛辉煌期，维持阶段。明白了许多事情，懂得了自知之明，理解了责任义务，回归现实，理性实践。社会责任、家庭责任勇于担当。善于缓解生活中的压力和焦虑，依然保持追求美好生活的那份热情，提高自己的幸福感。继续学习和提升自己，以保持自己的竞争力和活力，保持优势，补足劣势，巩固发展已有的事业，善于把握时机，开拓新领域。在此阶段，充分发挥自己的拼劲和经验，坦然面对生活与事业中出现的困难，持续努力，实现更多的人生价值。

50—59岁，天命之年，平静清醒期，衰退阶段。对所有事情领悟了，通达了，服气了，认命了，不怨天尤人了。接受了人世间的千风万雨，经历了人生上半场的酸甜苦辣，见证了许多亲朋的生死别离，更加珍惜来之不易的幸福点滴。社交圈、人际关系相对固定，生活及职业生涯进入了相对稳定期，更加自信和从容地应对工作和生活中的压力。在人生下半场，仍然面临机遇与挑战的问题，追求健康的身体，做好事业的收尾工作，完善赖以生存的空间，培养生活兴趣，成为现阶段的主题。

60—69岁，耳顺之年，荣辱不惊期，余热阶段。看淡了所有事情，悟透了人生命运、功名利禄。此阶段进入了人生的秋天，是成熟收获的时期，虽然失去了春天的艳丽，却拥有金秋的丰盈。可以主动的支配时间，尚有余力继续劳作，思维还可以，退而不休，力所能及，充分发挥自己的余晖余热，做些对社会、对家庭有意义的事情，助人为乐，愉悦自己。以健康为中心，兴趣爱好为索引，自得其乐，竭尽所能，唱好人生的“压轴戏”，还可再立新功。肖伯纳的一句名言：“六十岁以后才是真正的人生”。

70—79岁，从心之年，随心所欲期，享乐阶段。随遇而安、顺其自然、抛弃忧虑，扔掉烦恼，乐观宽容，顺从自己的兴趣爱好，做自己喜欢做的事，重新审视自己的生活目标，做到老有所为，或学习、或思考、或交流、或游戏……持续吸收新知识，触及新领域，充实内心，丰富生活，善于在生活中寻找乐趣。夕阳依然美，哪怕近黄昏。在此时期，是乐享老年的黄金时期。关心自己、保重身体，还可以为家庭为社会做一些有益的事情，活出自己的精彩，追求生命的完美历程。

80—89岁，杖朝之年，颐养天年期，享受阶段。闲事少管，事不关己高高挂起，尽享余年。

90—99岁，鲐背之年，安享晚年期，安享阶段。随性生活，两耳不闻窗外事，安享晚年。

100—？岁，期颐之年，需要陪护期，安逸阶段。为所欲为，天即便塌下来了还有地接着呢！

人活百岁，只是岁月长河里的一瞬间，无论处在人生哪个阶段，都需要过好今天，该做事的做事，该奋斗的奋斗，该拼搏的拼搏，该享受的享受，任何时候，任何事情，都不可放弃今天。一定要珍惜当下，把握现在，从今天做起，从现在做起，才能赋予有限的生命更多的意义。“一个人的生命是应该这样度过的，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”——奥斯特洛夫斯基。人生没有重来，生命短暂！正如庄子所言：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”。所以，一定要珍惜时间，把握今天，现在行动，不负生命，就此开始吧！

最后以主席的话作为此篇的结语：多少事，从来急，天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。